نرم افزار پنجره فولاد مجموعه ای از مداحی های حاج یزدان ناصری مداح ارزشمند کرمانشاهی  است که با همت گروه نرم افزاری مسجد رضوی کرمانشاه زیر نظر محمد علی امجدیان تولید گردیده است . این نرم افزار را در این روز ها و شب های مبارک محرم تقدیم میکنیم به حضرت ابا عبد الله الحسین علیه السلام و یاران جوانمردش . امید کهاین تلاش از سوی خداوند متعال و شهدای کربلا این ستارگان درخشان آسمان تشیع مورد قبول واقع گردد .

عکس نرم افزار :

اماما اگرچه دربین مانیستی اما تشعشع کلامت وروشنی راهت مانند کشتی نوح مارابه سرمنزل مقصود رهنما است٬ ای عزیز سفرکرده که بارفتن خود صدها دل عاشق راازجای جای این کره ی خاکی باخود بردی بدان که آن لحظه ای که فرمودی بادلی آرام وقلبی شاد ازخدمت شما مرخص میشوم دردرون یاران نابت غوغایی بود که با به دست گرفتن سکان هدایت انقلاب توسط خلف شایسته ات خامنه ای عزیز پرتوی دردل محبینت روشن شد وپیامت را نورانی کرد که فرمودی:انشاا...این انقلاب متصل به انقلاب جهانی حضرت مهدی خواهد شد. عزیزا دراین ایام غمبار دوباره باآرمانهای تو عهد پیمان میبندیم که درپیمودن راهت کوتاهی نکنیم .انشاا...

معجزه خداوند در قرآن كريم باعث شد كه يك دانشمند مشهور آمريكايي به دين اسلام روي آورد.
به گزارش آريا، تيمي از دانشمندان آمريكايي دريافتند كه برخي از گياهان استوايي فركانس هايي مافوق صوت از خود صادر مي كنند كه به وسيله دستگاه هاي پيشرفته علمي ثبت شده است.
دانشمنداني كه حدود سه سال به تحقيق ومطالعه اين وضعيت حيرت آور پرداختند، دريافتند كه اين پالس هاي مافوق صوت به الكتريسته نوري تبديل شده و بيش از صدمرتبه در ثانيه تكرار مي شوند.
يك تيم آمريكايي اين آزمايش را در برابر يك گروه علمي در انگليس انجام دادند كه در بين اين گروه، يك دانشمند مسلمان هندي الاصل نيز قرار داشت. بعد از 5 روز آزمايش، گروه انگليسي از اين مساله بسيار شگفت زده شدند ولي دانشمند مسلمان انگليسي گفت: مامسلمانان اين مساله را در 1400 سال پيش تفسير كرده ايم. دانشمندان از اين سخن وي بسيار حيرت زده شدند و اصرار كردند كه آن را برايشان شرح دهد. دانشمند مسلمان اين آيه قرآن را قرائت كرد: «و هيچ موجودي نيست جز آن كه او را به پاكي مي ستايد ولي شما ذكر تسبيحشان را نمي فهميد. او بردبار و آمرزنده است».
زماني كه اسم جلال «الله» بلند شد، پالس هاي مافوق صوت به الكتريسته نوري تبديل و بر روي مانيتورها ظاهر گشت.
پروفسور «وليام براون» مسئول اين تيم تحقيقاتي با اين دانشمند مسلمان براي شناخت دين اسلام به گفت و گو پرداخت و دانشمند مسلمان براي وي دين اسلام را تشريح كرده و يك جلد قرآن مجيد به همراه تفسير آن به زبان انگليسي را به وي اعطا كرد. براون شهادتين را گفت و مسلمان شد
گروه تحقیقاتی مقاله نت بزودی یک محاسبه اختصاصی با این دانشمند خواهد داشت

منبع این مقاله : .:مقاله نت.: بزرگترين بانك مقالات دانشجويي
http://www.maghaleh.net
 

مقدمه

واژه مسجد در فرهنگ قرآن به معناي مکاني است مقدس که در پيشگاه خداوند سجده مي­کنند. ابن خلدون: (قرن 15 م) تنها براي سه مسجد تمايز قائل است مسجد مکه (مسجدالحرام) مسجد مدينه (مسجدالنبي) مسجد بيت المقدس (مسجد الاقصي و قبة الصخره). با اين حال واژه­ي مسجد سريعاً به خانه حضرت محمد (ص) که امت وي براي عبادت و مذاکره درباره امور مختلف در آن جمع مي­شدند خانه­اي که از ميان همه خانه­ها تقدس يافته بود، اختصاص پيدا کرد. و معابد اسلامي که کمابيش از اين نمونه پيروي مي­کرده و داراي همان عملکردها بودند، نيز مسجد ناميده شدند. در هر شهري مسجدي قرار دارد که همه امت مي­بايست ظهر جمعه در آنجا گرد هم آيند و نه در يکي از مساجد محله زيرا هدف اين گردهمائي تنها و اساساً عبادت نبود بلکه بيشتر اجتماعي بود از امت به سرپرستي خليفه يا نماينده او امام جماعت که بيش از هر چيز مي­بايست به ايراد خطبه مي­پرداخت و اين خطبه به هيچ روي مانند خطبه­هاي اعصار بعد موعظه­اي صرفاً مذهبي نبود بلکه همه مسائل سياسي، نظامي و حتي مالي امت را مورد بحث قرار مي­داد که گاهي گفت و شنيدي نيز ميان خطيب و مخاطبان رخ مي­داد. اينگونه عملکردهاي مسجد در حکومت الهي طبيعي است امام خطبه­اش را از فراز کرسي پله­داري بنام منبر ايراد مي­کرد و مکانش مسجدهاي آدينه يا جامع هر شهر مسجدالجمع ناميده مي­شود.

فضائل  آثار رفت و آمد به مسجد 

مسجد به عنوان پايگاه عبادت و يا خداوند متعال و پايگاه جهاد فکري و تعليم و تعلم معارف اسلامي مي­باشد در آن پايگاه وحدت مسلمين و نمايش روح وحدت و يکپارچگي به دشمنان پيدا و پنهان جامعه اسلامي مي­باشد. در شرع مقدس اسلام بسيار سفارش شده است که نماز را در مسجد بخوانيد و بهتر از همه مسجدها، مسجدالحرام مي­باشد و بعد از مسجدالحرام، مسجدالنبي (ص) و بعد مسجد کوفه و ...

برای مطالعه متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک بفرمایید  

این مطلب رو از مرحوم حاج اسماعیل دولابی یادگاری داشته باش 

                                      برای مشاهده ادامه مطلب روکلیک کن.یاعلی

جديدترين فتواي مفتي اعظم مصر: عبادت برمبنای فقه شیعی جایز است "شيخ علي جمعه" مفتي اعظم مصر طي اظهاراتي عبادت بر اساس فقه امام جعفر صادق(ع) را جايز دانسته و گفت: بايد اعتراف كنيم كه شيعيان از ما پيشي گرفتند.

                           برای مشاهده ادامه مطلب روکلیک کن

خدا را چگونه می‌بینی؟

در قرآن می خوانیم که سلیمان نبی از خداوند، پادشاهی یگانه‌ و منحصر‌به‌فردی را درخواست‌كرد، كه پس از او به كسی‌ ندهد. عجب درخواستی!! و جالب‌تر آنكه خداوند نیز درخواست او را پذیرفت و آن پادشاهی ویژه را به وی ارزانی‌كرد.

به نظر شما چرا خداوند درخواست بسیار بزرگ و عجیب وی را پذیرفت؟ نگارنده خیلی به این موضوع فكركرد؛ و دست آخر به این نتیجه ‌رسید كه خداوند منظورهای بزرگتری را در نظرداشته‌است كه چنین درخواستی را پذیرفته و در كتاب خود، آن را با آب‌وتاب بیان‌كرده‌است. یكی از آنها این بوده‌است كه:

خداوند می‌خواسته‌ به ما بگوید «من برای هركس آنچنان و آن‌گونه‌ام كه او مرا می‌بیند. سلیمان مرا بسیارسخاوتمند و دست‌ودل‌باز دید و من به او بسیار بخشیدم. هركس كه همچون یهودیان (یعنی پیروان ظاهری همان حضرت) مرا بخیل ببیند و از ترس آنكه درخواست بزرگ او را به او ندهم از من كم بخواهد، من هم برای او همان گونه می‌شوم و با او آن‌گونه رفتارمی‌كنم؛ و برعكس، اگر همانند سلیمان دست مرا باز ببیند، من هم دست خود را برای او بازمی‌كنم و از خوان نعمت‌هایم هرچه بخواهد به او می‌بخشم». چنانكه فرمود:

وقالت‌الیهود یدالله مغلوله غلت‌ایدیهم و لعنوا بما قالوا بل یداه مبسوطتان ینفق كیف یشاء

«و یهودیان گفتند دست خدا بسته‌است. دستانشان بسته‌باد؛ و به دلیل این گستاخی لعن‌شدند. بلكه دستان او باز است و هر‌گونه كه بخواهد می‌بخشد». (انفال: 64)

رسیدن به این هدف، یك پیش نیاز دارد كه آنهم باور و ایمانی قوی است، كه به گفتار و پندار نیست، وگرنه به مقصود نخواهی رسید.

جایگاه ولایت

آیت الله بهاءالدینی (ره)در بیانی روایت ذیل را ازاصول کافی می فرماید:((اگر مردی همه شب عبادت وهر روز روزه دارد وهمه مالش راصدقه دهد وهمه ی عمرش حج کند ولی ولایت ولی خدا رانداندتا پیرو اوباشد وهمه کارش به راهنمایی اوباشد٬ اورا برخداوند عزوجل حق ثوابی نیست و از اهل ایمان نباشد)) گمان نکنید که اینها در حق ائمه (ع)گزافه گویی است. انسان تا ولی رانشناسد٬انسان موحد نمی شود. توحید راباید ازامام حسین(ع) فراگرفت٬بذل همه هستی در راه حق وآن نماز معراجی که اهل بیت اقامه می کردند.مخالفین گفتند:حسبنا کتاب الله٬کتاب خدا مارا کافی است. گمان می کنند خلیفه خدا بودن این است که مملکت گیری کنند. آیا خلفا می توانستند عبادات پیامبر اسلام٬نمازوروزه وجهاد پیامبر اسلام رابه جابیاورند؟آیا توانستند یک وقت موحدخالص شوند؟یک وقت یک عبودیت خالصانه پیداکنند؟

از امشب تامدتی  سعی می کنیم به حول وقوه الهی هرشب سه حدیث از امام محمد باقر (ع) را به  نمایش بگذاریم باشد که مورد قبول آقا امام زمان (عج) قرار بگیرد. انشاا...

امام باقر(ع) می فرمایند: